ცნობილი გეიშა, ძველი იაპონიის ამაღელვებელი სიმბოლო, რამდენი ჭორები და საიდუმლოებანი გამოიმუშავა მან. ვინ იყვნენ და არსებობენ ისინი - ეს იდუმალი ქალები, რომლებსაც ხალხში "ტირიფის ყვავილებს" უწოდებენ?
Მოკლე ისტორია
ბევრს სჯერა, რომ გეიშა მეძავის მსგავსია, თუმცა იაპონიაში ამ უძველეს ხელობას იუჯო და ჯორო იყენებდნენ. ისინიც და სხვებიც ერთსა და იმავე სოციალურ სივრცეში ტრიალებდნენ და მონაწილეობდნენ იმავე ღონისძიებებში, რომლებსაც მოგვიანებით უწოდებდნენ "მხიარულ კვარტლებს", სპეციალურად იუჯოს რეზიდენციისთვის. გეიშა იქ არ ცხოვრობდა, ისინი მხოლოდ "სადღეგრძელოს" მოწვეულნი იყვნენ. იაპონურიდან თარგმნილი "გეიშა" ნიშნავს "ხელოვნების კაცს", მათ ელიტარული საზოგადოება გაართეს სიმღერებით, ცეკვებით, ინსტრუმენტებზე დაკვრით და, რაც მთავარია, საუბრებით. გეიშა და იუჟო შეიძლება გარეგნობითაც კი გამოირჩეოდეს: იაპონური მეძავის ქამარი წინ უბრალო კვანძით არის მიბმული ისე, რომ შესაძლებელია კიმონოს ჩამოხსნა დღეში ერთხელ, ხოლო გეიშასთვის - უკნიდან და ისე, რომ თვითონაც ვერ შეძლებდა მის დახმარებას დახმარების გარეშე … კანონის დონეზეც კი ეკრძალებოდათ ასეთი მომსახურების გაწევა, თუმცა შესაძლებელი იყო პატრონის ყოლა და მისგან შვილების გაჩენაც კი. მათ დაქორწინება შეეძლოთ, მხოლოდ გეიშის წოდების დატოვების შემდეგ.
დღესდღეობით
გეიშა ახლა არსებობს, თუმცა, დასავლური საზოგადოების პოპულარიზაციის გამო, ისინი უფრო მეტად აღიქმებიან როგორც წარსულის გამოძახილი და ტრადიციის პატივი. რა თქმა უნდა, მეოთხედი ათასწლეულის შემდეგ მათი ფორმირების დასაწყისიდან (მანამდე "ტოსტმასტერის" როლი იაპონურ საზოგადოებაში მხოლოდ კაცებს ენიჭებოდათ), მათ გარკვეული ცვლილებები განიცადეს, მაგრამ შეინარჩუნეს თავიანთი ძირითადი ფუნქცია - ხალხის დახვეწა. გეიშას არსებობა ღონისძიებაზე, ახლაც, განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებს და მაღალი დონის მიღებას გვიჩვენებს. ისინი სტუმრებს ეწევიან ინტელექტუალურ საუბარში, ზოგჯერ მათთან ფლირტებშიც კი, მამაკაცების აწითლებასა და დარწმუნებაში, რომ თითოეული ღირსების გვერდით ცარიელი ადგილი არ არის.
თანამედროვე იაპონიაში რამდენიმე გეიშაა დარჩენილი - მხოლოდ ათასი, ხოლო ერთი საუკუნის წინ ისინი ათიათასობით იყვნენ. მათ ისტორიულ სამშობლოდ მიიჩნევა კიოტო, იაპონიის ყოფილი დედაქალაქი, სადაც დღემდე შემორჩენილია ექვსი "სახალისო კვარტალი". დედაქალაქის ტოკიოში გადაცემის შემდეგ პოლიტიკოსები და ოფიციალური პირები, გეიშას შემოსავლის ძირითადი წყარო, წავიდნენ. დღეს კიოტოში ასამდე გეიშაა დარჩენილი, დანარჩენები ახალ დედაქალაქში გადავიდნენ. ახლა ისინი საკუთარი არჩევანით გეიშები ხდებიან, მანამდე კი მათხოვრები იყვნენ, რომელთა ოჯახები მათ ვერ აჭმევდნენ. ისინი ცხოვრობენ მოკრძალებული ცხოვრების წესით და ცდილობენ თავი არ აჩვენონ ტურისტებს. ტურისტების მიერ გადაღებულ ფოტოებზე, არავითარ შემთხვევაში არ არის გეიშა, მაგრამ მაიკო, მათი სტუდენტები, ან თუნდაც შენიღბული მსახიობები. უმაღლესი დონე ოკა-სანს უჭირავს, ერთგვარი ელიტა. ისინი ესწრებიან მთავრობის მიღებებს ჩაის სახლებში, უნდა ფლობდნენ უცხო ენებს და უნდა იცნობდნენ თანამედროვე ლიტერატურასა და ხელოვნებას. გარდა ამისა, ოკა-სან ხელმძღვანელობს კიოტოს გეიშის სკოლას, რომელიც მხოლოდ ამ ტიპისაა.
იდუმალი, მიმზიდველი, მრავალფუნქციური ფერადი კიმონოებით, ხის სანდლებზე, რომელთა წყალობითაც ასე ლამაზად დადიან პატარა ნაბიჯებით, რთული თმის ვარცხნილობით, არაბუნებრივად გაუფერულებული სახის, ნათელი ტუჩებისა და თვალის ლაინერის საშუალებით, გეიშას ნიღაბი აქვთ. გასაკვირი არ არის, რომ ის ჯერ კიდევ იმდენად იზიდავს ტურისტებს - ეს იდუმალი, რომელიც გახდა იაპონური კულტურის განუყოფელი ნაწილი, მაგრამ, სამწუხაროდ, გადაშენების პირას მყოფი პროფესია - გეიშა.
